"及第"的意思是科举考试考中，和"登科"的意思一样，但是在明清时期，"及第"只用于表示殿试的前三名。 "及第"指科举考试考中，因榜上题名有甲乙次第，故名。 特指考中进士，明清两代只用于殿试前三名：状元， 榜眼 ，探花。 "登科"指科举时代应考人被录取，也称"登第"。 中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。 进士是科举考试的最高功名。 科举殿试时录取分为三甲：一甲三名，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，三者合称"三鼎甲"；二甲若干名，赐"进士出身"的称号；三甲若干名，赐"同进士出身"的称号。 二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。 明清时期，一甲三名，赐"进士及第"的称号。 相似点： "及第"和"登科"都可以表示指科举考试应试中选，中了进士。
TVBS陪你回顧 快訊 金CAR獎開跑! 投出您的夢幻車款，就抽iPhone15、蝙蝠車樂高、音響! 好康 即時新聞快報! 立即下載TVBS新聞APP 首頁 生活 不做會後悔! 6大招財祕法、正財位曝光 2024旺整年 編輯 莊雅婷 報導 發佈時間：2024/01/02 12:08
岫玉以产于辽宁省鞍山市岫岩满族自治县而得名，为中国历史上的四大名玉之一。 1、岫岩玉。 产于辽宁省岫岩县的蛇纹石玉，历史悠久，量最多，市场上所见的岫玉大多产自此地。岫岩玉是以豆绿色为主色的多色玉石，属蛇纹石的变种闪化辉绿岩。岫岩玉质地 ...
以下整理出設計商業模式九宮格的 9 大關鍵要素及需要思考的問題： 商業模式關鍵要素 1. 目標客層（Customer Segments, CS） 「顧客是所有商業模式的心臟。 」《獲利世代》開宗明義點出顧客的重要性，相信不用看這本書，你也聽過「顧客第一」這句名言。 不過，你的「顧客」是誰？ 這群目標客群是做什麼行業的？ 習慣在什麼時候消費？ 喜歡在哪裡購買你的產品或服務？ 他是一個人購物嗎？ 是為了誰（自己還是家人）而消費呢？ 只有先決定「要服務誰，又要忽視哪些客層」，才能讓資源達到最有效率的運用，《獲利世代》將目標客層分為 4 種市場型態： 1. 大眾市場（mass market）： 消費性電子產品公司通常將目標客群鎖定在這塊市場，這些顧客的需求和問題大致相同，無須做出差異化服務。
关于菩提根的颜色，实际上有五种，每一种都承载着不同的含义和象征。 接下来，我们将一一解析这五种颜色及其寓意。 金黄色菩提根： 金黄色的菩提根象征着智慧和开悟。 在佛教中，金色一直与智慧、启迪相联系，代表着精神的光明。 佛陀成道时坐在菩提树下，便是以金黄的菩提根为依托，象征他的开悟之光。 银白色菩提根： 银白色的菩提根代表清净和涤除。 佛教强调心灵的净化和超越尘世的束缚，银白色象征着这种清净的境界，提醒人们修行的目标是追求心灵的纯净。 翠绿色菩提根： 翠绿色菩提根寓意生命和成长。 绿色是大自然的颜色，也是生命的象征，它让我们想起茁壮成长的树木和春天的生机盎然。 翠绿色菩提根提醒着我们，修行也是一个持续成长的过程。 红色菩提根： 红色菩提根象征着慈悲和激情。
楊梅透天成屋建案，將水塔規畫在室內，一來不受風吹日曬雨淋，降低外部天候的影響，維持正常水溫；二來安全無虞，水塔放在室內，不用擔心外力入侵影響水質 ... 回到頂端 頻道總覽 即時新聞 全高雄都通用!
威脅一 舊區重建及房屋翻新 新界村屋露台的屋簷及舊區「唐樓」底下的簷口 (俗稱「騎樓底」)，都是燕子偏好及主要的築巢地方。基於時代轉變及眾多無法阻止的因素，大量燕巢於近十年間被清除，主要原因是樓宇拆卸重建及翻新，尤以九龍區的深水埗、長沙灣、大角咀、土瓜灣、九龍城及油尖旺 ...
【行程】合艾和宋卡市一日遊 泰國合艾的樸實總讓人誤會是老人家的旅遊景點，那你就錯啦! 無論是百貨購物、在地美食或是網美打卡咖啡廳，合艾一樣也不少喔! 尤其是物價低廉還能買到手工精細的飾品，用少少的錢就能玩出收穫滿滿的旅程。 從馬來西亞只要搭乘火車就能到達 ，是不是輕鬆方便呢？ 目錄 SeaVerse Cafe & Restaurant 合艾水上市場 Khlong Hae Floating Market 李花園商場夜市 Lee Garden Night Market 按摩 合艾市府公園 Hat Yai Municipal Park 萬客隆超市 Makro 泰國連鎖超市 Big C Central Festival 購物中心 金榮市場 Kim Yong Market
坐北朝南是用於形容房屋朝向的用語，即房子位於北側，房屋背朝北，門開在南側。 早在 原始社會 ，中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，考古發現的絕大多數房屋都是大門朝南。 [1] 中文名 坐北朝南 類 型 房屋設計 原 因 採光避風 傳 統 南尊北臣 目錄 1 基本信息 2 採光 3 避風 4 寺院道觀 5 宮殿廟宇 基本信息 早在 原始社會 ，中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，到了 商周 時期，測量方向是選擇環境的先行步驟，《詩·公劉》雲：即景乃岡，相其陰陽。 後來，漢代政治家晁昏提出，在選擇城址時，應當"相其陰陽之和，嘗其水泉之味，審其土地之宜，正阡陌之界。 "古代以北為陰，南為陽，山北水南為陰，山南水北為陽。
及第意思
